IV

Suite

 

 

- Qu'il en soit ainsi, dit le Père,

en ton amour qui le requiert. "

Et par ces mots qu’il avait dit,

le monde avait été créé,

comme demeure de l'épouse,

palais bâti avec sagesse

en deux appartements distincts ;

l’en haut et l’en bas séparait :

celui du bas, de variétés

infinies, il le composait ;

mais il embellissait le haut

d'admirables pierres précieuses,

afin que l'épouse apprécie

l’époux qui lui était donné.

 

Dans le haut, il constituait

les angéliques hiérarchies,

alors que la nature humaine,

dans le bas, il la déposait,

parce qu’en sa composition

elle était de moindre valeur ;

mais si même l'être et les lieux

de cette sorte, il partageait,

tous ne composaient qu’un seul corps

de l'épouse dont il parlait,

car l'amour d'un unique époux

une seule épouse en faisait.

 

Ceux d'en haut déjà possédaient

en grande allégresse l'époux,

mais ceux d'en bas, en espérance,

infusée en eux par la foi

qui leur disait qu'un temps viendrait

où, lui, il les exalterait,

et que de cet abaissement

lui-même les relèverait,

d’une façon telle que nul

ne le leur reprocherait plus.

 

Car en toute chose semblable

à eux lui-même se ferait,

et il s'en viendrait parmi eux,

et avec eux demeurerait ;

et que Dieu dès lors serait homme,

et que l'homme, lui, serait Dieu ;

et qu'il traiterait avec eux,

il mangerait et il boirait,

et qu'avec eux continûment

lui-même aussi demeurerait,

jusqu'à ce que fût consommé

le temps en train de s'écouler ;

alors ils se réjouiraient

en éternelle mélodie.

 

Parce que lui était la tête

en l'épouse qu'il épousait,

en elle-même tous les membres,

à savoir les justes, il joindrait,

car ils sont le corps de l'épouse ;

elle-même, il l’enserrerait

dans ses bras tendrement et là

son amour, il lui donnerait ;

et ainsi rassemblés en un,

vers le Père il l'élèverait,

où de la même joie de Dieu

avec bonheur elle jouirait.

 

Car comme le Père et le Fils

et celui qui d'eux procédait,

de même que l'un vit dans l'autre,

ainsi l'épouse en lui serait ;

par ce qu'en Dieu même absorbée

la vie de Dieu elle vivrait.

 

 

Présentation

I Sur l'Évangile " Dans le principe demeurait le Verbe "

Au sujet de la très sainte Trinité

II De la communication des trois personnes

III De la création

IV Suite

V Suite

VI Suite

VII Suite de l'Incarnation

VIII Suite

IX De la nativité

X Sur le psaume Aux bords des fleuves de Babylone "

 

 

  Romance

texte espagnol et traduction littérale

Index des poèmes de Jean