ROMANCE SOBRE EL euangelio inprincipío erat verbum ecerca

Enelprincípío moraua

Au principe demeurait

eluerbo yen Dios biuia

le verbe et en Dieu vivait

enquíen sufelicidad.

en qui sa félicité

ynfinita posseya

infinie possédait

el mísmo verbo dios era

le même verbe Dieu était

queelprincipio sedezia

qui le principe se disait

elmoraua enelprincípío

il demeurait au principe

yprincípío notenia

et de principe n’avait

el era el mes mo princípío

il était lui-même principe

poreso deel carecia

pour cela n’en avait

elverbo sellama hijo

le verbe s’appelle fils

quedeel princípío nacía

qui du principe naissait

alesíempreconcebido

il l’a toujours conçu

ysíempre leconcebía

et toujours il le concevait

dale síempre su substancia

lui donne toujours sa substance

y siempre selatenia

et toujours il la gardait

yassi lagloria delhijo

et ainsi la gloire du fils

eslaque enelpadre auía

est celle qu’il avait dans le père

y toda sugloría elpadre

et toute sa gloire le père

enel hijo posseya

dans le fils possédait

como amado enelamante

comme l’aimé dans l’amant

vno enotro residía

l’un dans l’autre résidait

yaqueseamorquelosune

et cet amour qui les unit

enlomismo conuenía

de la même manière convenait

coneluno y conelotro

avec l’un et avec l’autre

en y gualdad yualia

en égalité et valeur

Tres personas yunamado

Trois personnes et un aimé

entretodos tres auía

entre tous trois avait

yunamor entodas ellas

et un amour en toutes elles

yun amante las hazia

et un amant les faisait

yelamante es alamado

et l’amant est l’aimé

enquecedaqual víuía

dans lequel chacune vivait

queel ser quelos tres posseen

car l’être que les trois possèdent

cada qual leposeía

chacune le possédait

y cada qual deellos ama

et chacune d’elles aime

ala que este sertenia

celle qui cet être avait

esterser escada una

cet être est chacune

yestesolo las unia

et c’est lui seul qui les unit

en un inefable = nudo

en un ineffable - nœud

que sezirnosesabia

qui se dire ne saurait

porloqual era ínfiníto

pour cela était infini

elamor quelas unia

l’amour qui les unissait

porque / un / solo amor tres tienen

parce que / un / seul amour ont les trois

que su essencia se dezia

qui leur essence se disait

queel amor quanto mas uno

car l’amour quand plus il est un

tanto mas amor hazia

d’autant plus amour il se fait

Delacommunicacion delastres personas

De la communication des trois personnes

2°

EN aquel amor inmenso

En cet amour immense

que delos dos procedia

qui de ces deux procédait

palabras degran regalo

paroles de grand bonheur

elpadre al hijo dezia

le père au fils disait

Detan profundo deleyte

De si profond délice

quenadie las entendia

que nul ne les comprenait

solo elhijo logozaua

seul le fils en jouissait

quees aquienpertenecia

car à lui seul cela appartenait

pero, aquello que seentíende

Parce que, ce qui se comprend

desta manera dezia

de cette manière il disait

nada mecontenta hijo

rien ne me contente fils

fuera detu compañia

en dehors de ta compagnie

y si algo me contenta

et si quelque chose me contente

enti mis mo loquería

en toi-même je le chercherais

elqueatímas separece

qui te ressemble le plus

amimas satisfazia

plus me satisfait

yelqu¯e nadatese meja

et qui ne te ressemble en rien

enmi nada hallaria

en moi ne trouverait rien

enti solo me e agradado

en toi seul je me suis contenté

ovida deuida mia.

ô vie de ma vie même.

eres lumbre demílumbre

tu es lumière de ma lumière

eres misabiduria

tu es ma sagesse

figurade mí substancía

figure de ma substance

enquíen bien me complacía

en qui j’ai mis ma complaisance

alque ati teamare hijo

à qui t’aimerait fils

amimismo ledaria.

moi-même à lui me donnerais.

yelamor queyo enti tengo

et l’amour que j’ai mis en toi

essemismo enelpondria

celui-là même en lui je mettrais

enrazon deauer amado

en raison de ce qu’il a aimé

aquien y otanto queriâ.

celui que moi autant je chéris.

Delacreation Romance Tercero

De la création Troisième Romance

Rom. 3°..

Romance 3

Una esposa quete ame

Une épouse qui t’aime

mihijo darte quería

mon fils je voudrais te donner

queportuualor meresca

qui par ta valeur mérite

tener nuestra compania

de se tenir en notre compagnie

ycomer pan aunamesa

et de manger à une même table

deel mes mo que yo comia

le même pain que moi je mange

porque conosca los bienes

pour qu’elle connaisse les biens

queental hijo yo tenía

que j’ai en un tel fils

yseysecongracie con mígo

et qu’elle se réjouisse avec moi

detugracia yloçanía

de ta grâce et de ta vigueur

muncho lo agradesco padre

je te remercie beaucoup père

elhijo lerespondia

le fils répondait

ala esposa que medieres

à l’épouse que tu me donneras

yomi clarídad daría

moi ma clarté je donnerai

para quepor ella vea

pour que par elle elle voie

quanto mi padre ualia

ce que vaut mon père

ycomo elser queposseo

et comment l’être que je possède

desuser lerecibía

de son être je le reçois

reclinarla eyo enmibraço

je la pencherai sur mon bras

yentu amor seabrasaría

et en ton amour elle s’embrasera

ycon eterno deleyte

et avec éternel délice

tu bondad sublimaria.

ta bonté elle exaltera.

Prosígue 4°.

Suite 4

Hagase pues dixo elpadre

Qu’il en soit ainsi dit le père

quetuamor lomerecia

car ton amour le mérite

yeneste dicho que díxo

et en cette parole qu’il avait dite

elmundo criado auía

le monde il avait créé

palacio parala esposa

palais pour l’épouse

hecho engran sabiduria

fait en grande sagesse

Elqual endos aposentos

Lequel en deux appartements

alto, y bajo díuídia

haut, et bas il divisait

elbajo de diferencias

le bas de différences

infinitas componía

infinies il composait

mas elalto hermoseaua

mais le haut il embellissait

deadmirablepedreria.

d’admirables pierreries.

por que conosca la esposa

pour qu’elle sache l’épouse

el esposo quetenía

l’époux qu’elle avait

enel alto collocaua

dans le haut il plaçait

laangelica gerarchia

l’angélique hiérarchie

pero lanatura humana

cependant la nature humaine

enelbaxo laponia

dans le bas il la posait

porser ensu compostura

car en sa composition

algo demenor valia

quelque chose de moindre valeur

yaunque elser ylos lugares

et bien que l’être et les lieux

deesta suerte los partia

de cette sorte il les partageait

pero todos son un cuerpo

cependant tous sont un corps

delaesposa quedezia

de l’épouse qui disait

queel amor de un mesmo esposo

que l’amour d’un même époux

vna esposa los hazia

une épouse les faisait

los de arríba posseían

ceux d’en haut possédaient

el esposo enalgría

l’époux dans l’allégresse

Los de abajo enesperança

Ceux d’en bas dans l’espérance

defee queles ínfundia

de foi qu’il leur infusait

dizíendoles que algun tiempo

en leur disant qu’un temps viendrait

el los engrandecería

où il élèverait

y queaquella subaxeza

et que leur présente bassesse

elselauantaría

lui-même il la relèverait

demanera que nínguno

de manière que plus personne

yala vituperaria

ne la leur reprocherait

porque entodo semejante

parce qu’en tout semblable

elaellos seharia

à eux il se ferait

yseunendria conellos

et il viendrait avec eux

ycon ellos moraria

et avec eux demeurerait

yqueDios seria hombre

et que Dieu serait homme

yqueelhombreDios seria

et que l’homme Dieu serait

y trataria con ellos

et qu’il traiterait avec eux

comeria ybeueria

mangerait et boirait

yque conellos contíno

et qu’avec eux continûment

elmísmo sequedaria

lui-même demeurerait

hasta que se consumase

jusqu’à ce que soit consommé

este siglo que corría

ce siècle qui courait

cuando segozaran juntos

alors ils se réjouiraient ensemble

eneterna melodia

en éternelle mélodie

Porqueelera la cabeça

Parce qu’il était la tête

delaesposa quetenia

de l’épouse qu’il avait

alaqual todos losmíembros

à laquelle tous les membres

delos justos juntaria

des justes il joindrait

queson cuerpo delaesposa

qui sont corps de l’épouse

alaqual eltomaría

que lui-même prendrait

ensus braços tierna mente

en ses bras tendrement

yalli suamor la daria

et là son amour lui donnerait

y que assi juntos en uno

et qu’ainsi tous rassemblés en un

alpadre la lleuaría

vers le père il l’enlèverait

donde deelmes mo deleyte

où du même délice

queDios goza, gozaria

dont Dieu jouit, elle jouirait

que como elpadre y elhijo

car comme le père et le fils

yelquedellos procedia

et celui qui procède d’eux

elunoviué en el otro

l’un vit dans l’autre

assi la esposa seria

ainsi l’épouse serait

que dentro deDios absorta

car au sein de Dieu absorbée

vidadeDios viuiria.

vie de Dieu elle vivrait.

Prosigue. 5° ce

Suite. Romance 5

Con esta buean esperança

Avec cette bonne espérance

que deariba lesuenía

qui d’en haut leur venait

eltedio desus trauajos

le poids de leur travaux

mesleue seles hazía

plus léger se faisait

pero laesperança larga :t :

mais l’espérance plus au large

yel desseo que crecía

et le désir qui croissait

degozarse consu esposo

de s’éjouir avec leur époux

contino lesafligía

continûment les affligeaient

porlo qualconoracíones

pour cela par leur prières

con sospiros y agonia

par leurs soupirs et leur agonie

conlagrimas ygemidos

avec larmes et gémissements

lerogauan noche y dia

ils le suppliaient nuit et jour

queyase determinase

qu’enfin il se déterminât

ales dar su compañia

à leur donner sa compagnie

vnos dezían osifuese

Les uns disaient : oh s’il se faisait

enmitiempo elalegria

de mon temps l’allégresse

otros acaba señor

d’autres : achève seigneur

alqueasdeembiar, enbia

envoie celui que tu sois envoyer

otros osiyarompieses

d’autres : ho si maintenant tu rompais

esos cielos y veria

ces cieux et je verrais

conmis ojos quebajases

de mes yeux celui qui descendrait

y mi llanto cesaria

et mes larmes cesseraient

regad nubes delo alto

arrosez nuées d’en haut

quelatierra lopedía

car la terre l’implore

y abrase yalatierra

et que s‘ouvre maintenant la terre

queespinas nosproducía

qui nous produisait des épines

yproduzga aquella flor

et qu’elle produise cette fleur

conqueella floreceria

avec laquelle elle fleurira

otros dezian odichoso

d’autres disaient : oh bienheureux

elque entaltiemposeria

celui qui en tel temps serait

quemeresca ver aDios

qu’il mérite de voir Dieu

conlos ojos quetenia

de ses propres yeux

ytratarle consusmanos

et de le toucher de ses mains

yandar ensucompañia

et d’aller en sa compagnie

ygozar delos mysterios

et de trouver sa joie dans les mystères

queentonces ordenaria.

qu’alors il instituerait.

Prosigue. 6°.Rce

Suite. Romance 6

Enaquesto y otros ruegos

Avec ces requêtes et d’autres semblables

grantiempo pasado auia

grand temps s’était passé

pero enlos prosteros anos

mais les dernières années

elferuormuncho crecia

la ferveur beaucoup croissait

quando elviejo simeon

quand le vieillard siméon

enDeseo seencendia

de Désir s’embrasait

Rogando aDios quequisiese

Demandant à Dieu qu’il voulût bien

dexalleuer esteDía

lui laisser voir ce Jour

yassi el espiritusanto

et ainsi l’esprit saint

albuen viejo respondia

au bon vieillard répondait

queleDaua supalabra

qu’il lui Donnait sa parole

quelamuerte noueria

que la mort il ne verrait

hastaquela vida uiese

avant d’avoir vu la vie

quedearriba decendia

qui d’en haut descendrait

yqueelensus mismas manos

et que dans ses mains mêmes

almismo Dios tomaria

Dieu lui-même il prendrait

yletendria ensus braços

et le tiendrait dans des bras

yconsigo abraçaria.

et contre lui l’enserrerait.

Prosigue laencaron. Re. 7°.

Suite de l’Incarnation. Romance 7

Yaque eltíempo era llegado

Puisque le temps était venu

enque hacerse convenia

où se faire convenait

elrescate dela esposa

le rachat de l’épouse

queenduro yugo seruia

qui sous un rude joug servait

Debajo de aquella ley

soumise à cette loi

que Moyses dado leauia

que Moïse lui avait donnée

Elpadre con amortíerno

Le père en amour tendre

desta maneraDezia

de cette manière Disait

yaues hijo queatu esposa

tu vois bien fils que ton épouse

atu ymagenhecho auia

à ton image je l’ai faite

yenlo queati separeçe

et en ce par quoi elle te ressemble

contigo bíen convenia

à toi bien convient

pero difiere enla carne

mais elle diffère en la chair

que entu simple ser no auia

qu’en ton être simple tu n’as pas

enlos amores perfectos

dans les amours parfaites

estaley serequeria

une telle loi est requise

quesehaga semejante

que se rende semblable

elamante Aquíenquería

l’amant À ce qu’il chérit

quelamayorsemejança

car la plus grande ressemblance

mas deleyte contenia

plus de délice contient

elqual sin duda entuesposa

lequel sans doute en ton épouse

grande mente crecería

grandement croîtrait

siteviere semejante

si elle te voyait semblable

enla carne qetenia

dans la chair avec elle

mivoluntad es latuya

ma volonté est la tienne

Elhijo lerespondia

Le fils lui répondait

ylagloria que yotengo

et la gloire que j’ai

es tu voluntad sermia

est que ta volonté soit mienne

yamí meconvienepadre

et à moi me convient père

loquetualtezadezia

ce que ton altesse disait

porquepor esta manera

car de cette manière

tubondad mas severía

ta bonté plus se verrait

verase tugranpotencia

on verrait ta grande puissance

justiçía y sabiduria

justice et sagesse

yrelo adezir almundo

j’irai le dire au monde

ynoticia ledaria

et nouvelle lui donnerai

detubellezay dulçura

de ta beauté et de ta douceur

y detusoberania

et de ta souveraineté

yre abuscar amíesposa

j’irai chercher mon épouse

ysobre mi tomaria

et sur moi je prendrai

sus fatigas ytrauajos

ses fatigues et ses travaux

enquetanto padescia

en lesquels tant souffrait

yporque ella vidatenga

et pour qu’elle ait la vie

yoporellamoriria

moi pour elle je mourrai

ysacandola deel lago

et la tirant de la fosse

ati telabolueria.

à toi je la ramènerai

Prosigue.8°. Rce.

Suite. Romance 8

Entonces llamó aun archangel

Alors il appela un archange

que Sant Gabriel sedezia

qui Saint Gabriel se disait

yenbiolo auna donzella

et l’envoya à une jeune fille

queseollama ua// maria

qui s’appelait marie

de cuyo cons entimiento

par le consentement de laquelle

el mysterio se hazia

le mystère se produisait

enlaqual latrinídad

dans lesquel la trinité

decarne aluerbo vestia

de chair le verbe revêtait

yaunquetres hazen laobra

et bien que trois fissent l’œuvre

eneluno se hazia

en un seul elle se faisait

yqueDo eluerbo encarnado

et doucement le verbe fut incarné

enel víentre demaria

dans le ventre de marie

yelquetenia solo padre

et lui qui n’avait que père

yatambien madretenia

désormais aussi mère avait

aunqueno como cualquiera

mais non comme n’importer laquelle

que Devaronconcebia

qui Du fait d’homme conçoit

quedelas entrañas deella

car de ses entrailles à elle seule

el su carne recebia

lui sa chair recevait

porlo qual hijo deDios

c’est pourquoi fils de Dieu

ydelhombre sedezia.

et de l’homme il se disait.

Delnacim.to 9°. R.ce

De la naissance. Romance 9

Yaque herallegado eltiempo

Quand fut arrivé le temps

enqueDenacer auía

dans lesquel De naître il avait

assicomo desposado

alors tel un jeune époux

desuthalamo salia

de sa chambre il sortait

abraçado con suesposa

enserré à son épouse

que en sus braços latraía

qu’en ses bras il portait

alqual lagraciosa madre

et lui la gracieuse mère

enunpesebreponía

en une crèche le déposait

entreunos animales

parmi des animaux

quealasazon alli auia

qui à ce moment là il y avait

los hombres dezian cantares

les hommes chantaient cantiques

los angeles melodia

les anges mélodie

festejando eldesposorio

fêtant les épousailles

queentretales dos auia

qu’entre tels deux il y avait

Pero Dios enel pesebre

Mais Dieu dans la crèche

alli lloraua ygemia

là pleurait et gémissait

que heran joyas : quelaesposa

c’étaient le joyaux : que l’épouse

aldesposorio tray a

aux épousailles apportaient

ylamadre estraua enpazmo

et la mère était en grand étonnement

elquetaltrueque veia

de ce qu’un tel échange elle voyait

elllanto deelhombre endios

les pleurs de l’homme en dieu

yen el hombre laalegria

et en l’homme l’allégresse

loqualdeel uno yde elotro

chose à l’un et à l’autre

tan ageno ser solía.

tant étrange à l’habitude.

Finis.

Fin.

Otro deel mis mo que va porsu

per fluminaBabilonis.

Autre romance du même auteur qui traite de su

per flumina Babylonis.

Encíma delas corrientes

Au bord des fleuves

que en babilonia hallaua

qu’en babylonie je trouvais

allimesente llorando

là je me suis assis en pleurant

alli latierra regaua

là la terre j’arrosai

acordandome deti

me souvenant de toi

osion aquienamaua

ô sion que j’aimais

eradulce tu me moría

doux était ton souvenir

y conella mas lloraua

et avec lui plus il me faisait pleurer

dexe los trages defiesta

j’ôtai mes habits de fête

los detrauajo tomaua

ceux du travail je prenais

ycolgue enlos verdes sauzes

et j’accrochais aux verts saules

lamusíca quelleuaua

la harpe que je portais

poniendola en esperança

je la posais là dans l’espérance

deaquello queenti esperaua

de ce qu’en toi j’espérais

allimehirío elamor

là me blessa l’amour

yelcoraçon me sacaua

et le cœur m’arrachait

Dixeleque me matase

Je lui dis qu’il me tue

pues de talsuerte llagaua //lla//

puisque de telle sorte il me blessait

yome metiaen su fuego

je me mettais dans son feu

sabiendo queme abrasaua

en sachant qu’il m’embrasait

des culpando alauesica

disculpant le petit oiseau

(Le Phénix qui renaît de ses cendres)

que enelfuego seacabaua

qui dans le feu sombrait

estauame enmi muríendo

j’étais moi en moi-même mourant

yentisolo respíraua

et en toi seul je respirais

enmi porti memoría

en moi pour toi je me mourrais

yporti resusitaua

et par toi je ressuscitais

quelamemoría deti

car le souvenir de toi

daua vida ila quítaba

donnait vie et l’enlevait

gozauan selos estraños

ils se réjouissaient les étrangers

entrequien catiuo estaua

parmi lesquels j’étais captif

preguntauanme cantares

ils me demandaient des cantiques

delo queen sion cantaua

de ceux qu’à sion je chantais

canta de Sion un hymno

chante sur Sion un hymne

veamos como soaua

voyons comment il sonnait

dezid como en tierra agena

dites comment en terre étrangère

Donde por Síon lloraua

Où pour Sion je pleurais

cantare yo elalegria

chanterai-je l’allégresse

que en Síon semequedaua

que dans Sion je trouvais

echaríala en oluído

je la mettrai en oubli

sienla agena megozaua

si en terre étrangère je m’éjouissais

conmipaladarsejunte

qu’à mon palais

lalengua con que hablaua

la langue avec laquelle je parle

sideti yomeoluidare

si de toi je devenais oublieux

enlatierradomoraua

en la terre où j’habite

Sion porlos uerdes ramos

Sion pour les verts rameaux

queBabilonia me daua.

que Babylone me donnait.

De mi seoluidemi díestra

Que me laisse en oubli ma droite

quees loque enti mas amaua

de ce qu’en toi j’aimais

sidetinome acordare

si de toi je me souviens

enlo que mas megozaua

en ce qui le plus me réjouis

y si yo tuuiere fiesta

et si je trouvais ici fête

y sin ti lafestejaua

et si sans toi je la festoyais

ohijadeBabilonía

oh fille de Babylone

misera y desuenturada

misérable et malheureuse

bien auenturado era

bien heureux était

aquel enquien confíaua

celui en qui je me confiais

qteadeDar el castígo

qui à toi Donnera le châtiment

quedetu mano lleuaua

que de ta main je supportais

yjuntaran sus paqueños

et joindra ses petits

yami porque entilloraua

et moi parce qu’en toi je pleurais

alapiedra que era Christo

à la pierre qui était Christ

porel qual yote Dexaua.

pour lequel moi je te Délaissais.

Debetur soli gloria vera

Deo

À Dieu seul est due la vraie gloire

Traduction contemporaine des Romances

Index des poèmes de Jean


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