Quelques autres photos
Dans la synagogue du port d'Alleppe, au Kerala
Moulin à prière à Katmandou
Ganesch à Pattan
Petit temple à Pattan
Statue à Pattan
Palais des Mogols Fathepur Sikri
Symbole AUM à Bénarès
Chambre du Mahatma Gandhi (1869-1948) à Dehli
Enfants à Dehli
25 ans après
Dès mon retour à Paris, j’ai pris la décision de relire chaque jour, d’une manière systématique, une page de saint Jean de la Croix. Je me suis remis délibérément à son école. Finalement, j’ai travaillé pour enseigner et éditer. D'une manière générale, la tradition spirituelle carmélitaine, marquée par la culture du 16e espagnol, répond à la soif spirituelle de nos contemporains. Encore faut-il qu'ils aient soif et que souffle l'Esprit.
En relisant ce Journal de l’Inde plus de vingt-cinq ans après pour le placer sur ce site, ses enseignements me semblent demeurer d’une brûlante actualité. Après hésitation, j’ai gardé dans le texte les noms des témoins rencontrés durant ce pèlerinage. De chaque rencontre, je conserve le souvenir de l’intensité du premier dialogue. Certains de ceux qui m’ont donné l’hospitalité sont morts, d’autres poursuivent leur service et je pense qu'ils ne m'en voudront pas si j'ai pu alors déformer leurs paroles. J’ai reçu comme disciple ce qu’ils m’ont dit, selon le but du pèlerinage.
Depuis, chacun a poursuivi sa route. Nul maintenant ne peut oublier la rencontre des religions à Assise en 1993, à l’initiative de l’Église catholique. Saint François a rassemblé pour la paix et l’union de tous en ce sens. En même temps que le dialogue inter religieux, le dialogue œcuménique se poursuit... "Qu'ils soient un, pour que le monde croie..."
Jn 17 Des hommes de bonne volonté se rencontrent, des livres se publient...La société dans son ensemble et notre Église en son particulier font l'histoire… Les faits deviennent aussi des questions. Sous des formes différentes, la France laïque, encore que de tradition chrétienne, est une terre d’accueil pour le Judaïsme, l’Islam et bien d'autres religions.
Les disciples du Bouddha, réformateur de l’Hindouisme, se font très nombreux en France. Est-ce une démarche missionnaire qui comble un manque ? Pourquoi ? Cette tradition ne saurait me suffire.
Depuis plus d'une vingtaine d’année, nous voyons dans le vaste monde, mais encore proche de nous, les réflexes identitaires et la montée des fanatismes dans le sillage des nationalismes... Nous vivons la mondialisation et la désintégration de la sécurité. Quel avenir pour les nouvelles générations ? Qui les orientent ? À quelles valeurs vont-elles se référer ?
Le Christianisme est arrivé en Inde aux temps apostoliques, Quelles formes de présence ont les disciples de Jésus, indiens en Inde, après les différents élans missionnaires chrétiens ?
Jésus avait une prédilection pour les étrangers, à cause de leur foi.
Le Père Pierre Ceyrac qui a organisé mon pélerinage disait cette année à Paris à des jeunes désireux d'aller en Inde en coopération : " L'Inde est comme un homme. C’est un mystère que l’on doit approcher avec amour. En Inde, il faut de l’amour et de l’humilité. Sachez que vous recevrez plus que vous ne donnerez. N’oubliez pas non plus que le travail, la famille, le mariage, etc. sont des étapes. Les hommes sont faits pour une seule et unique rencontre : un face-à-face avec Dieu. "
Dimanche du Bon Pasteur 2001
D.P.
Retour au début du Journal de l'Inde